천리교 고성교회

"고성" 통권 347호
입교187년(2024년) 7월

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쓰레받기 44

 

인연에 대한 선배님들의 설명

 

김 위 태 (칠암교회장)

 

1) 자신의 혼에 악인연이 쌓여 있는 증상입니다.

첫째는 별일도 아닌데 화나 짜증이 나는 경우입니다. 남들이 자신에게 말하는 것과 행동이 기분을 나쁘게 만들어 화가 난다든가, 짜증이 나면 혼이 맑지 않다는 증거입니다.

둘째는 남의 티끌이 선명하게 잘 보이는 경우입니다. 어떤 사람은 남의 티끌이 선명하게 잘 보이면 신이 된 것처럼 생각하면서 남에게 함부로 말하는 경우도 있지만 사실은 자신의 혼이 맑지 않아서 남의 티끌이 잘 보이는 것입니다.

옛날에 무학대사와 조선을 개국한 태조 이성계 사이에 오고간 유명한 농담 이야기가 있습니다. 태조 이성계가 무학대사를 놀려보기 위해서 오늘은 대사 얼굴이 돼지 얼굴같이 보입니다고 하니까 무학대사께서 하는 말이 원래 돼지 눈에는 무엇이든지 돼지로 보이는 것입니다하는 농담을 주고받은 일화가 있습니다. 자신의 혼에 티끌이 쌓여있기 때문에 남의 티끌이 잘 보이는 것입니다. 이길의 용재들이 신상자를 도우려면 신상자의 인연이 자신의 인연이니까 도우려는 용재가 먼저 참회를 하면 된다고 하였습니다.

셋째로 남들이 나에게 아무런 이유없이 시비를 걸거나 망신을 주면 자신의 모습이 상대방에게 기분 나쁘게 보이기 때문임을 알아야 합니다. 고속터미널에서 순서대로 승차를 하려고 하는 데 낯모르는 사람이 시비를 걸면서 괴롭히는 경우도 있고 단순히 자기를 쳐다본다고 시비를 거는 경우도 있습니다.

넷째로 항상 자신이 최고라고 생각하는 사람, 또는 자신은 남보다 특별한 사람이라고 생각하는 사람, 자신은 무엇이든지 할 수 있다는 생각을 갖고 있는 것은 교만의 티끌이 혼에 가득 쌓여있는 증거입니다.

 

2) 부모가 자식에게 너무 의탁하게 된다든가 신자에게 너무 의탁하는 경우에도 혼에 티끌이 쌓여있음을 알아야 합니다. 부모와 자식간은 전생과 전전생의 인연을 되 갚음하는 것이기 때문에 자식에게 너무 의탁하게 되면 자식이 부모에 대한 정을 못 느끼고 싫증을 느끼게 됩니다. 상급이 산하나 신자를 너무 의탁하게 되면 자연히 부담을 느끼게 되고 부담을 느끼면 자연히 깊은 유대관계가 약해진다고 합니다. 이친과 산하의 관계는 인연의 밧줄로 연결되어 있기 때문에 항상 좋은 방향으로 흘러가게 되어 있는데 산하를 쇠사슬로 꽁꽁 졸라 매 놓은 것이라 생각하면서 함부로 대하는 것은 올바른 흐름이 아니기 때문에 언젠가는 상호간에 괴로움을 느끼게 되어 있다고 합니다. 그리고 그 괴로운 마음은 자연히 자식들에게 전해지기 때문에 부모가 출직하면 자연히 인연의 밧줄은 사라지게 된다고 합니다.

 

3) 뿌리 깊은 병은 자신이 알지 못하는 전생의 나쁜 인연이기 때문에 전생인연을 참회하지 않고는 수호받을 수 없다고 합니다. 우리가 한눈에 알 수 있는 경우는 유전성 질병을 갖고 태어나거나 장애의 몸을 가지고 태어나거나 본태성 질병 즉 고혈압, 당뇨 등의 질병을 가지고 태어나는 것들입니다. 설탕을 평생 동안 많이 먹어도 당뇨질병과 관계없는 사람이 있는가 하면 설탕을 입에 대지 않아도 당뇨질병 때문에 고생하는 경우가 있는데 전생인연이 아니고서는 설명할 수 없는 것입니다. 15세 미만의 어린아이들의 중한 신상도 전생인연과 관계가 있는 것입니다.

요즈음 병원에 입원하면 의사선생님들께서 부모나 조상들의 질병 관계를 묻는 경우가 많습니다. 질병의 원인이 선천적인 것인지 후천적인 것인지 알아보기 위해서이며 치료에 참고하기 위해서라고 생각합니다.

 

4) 내 몸이 빨리 도와져야지, 또는 큰 신상을 앓고 있는 산하나 신자의 몸이 빨리 도와져야지 하고 생각하는 것은 조급한 인연이 혼에 쌓여있기 때문이라는 것입니다. 이길에서는 빠른 것이 빠른 것이 아니고, 늦은 것이 늦은 것이 아니라고 하였습니다.

옛날 우리 속담에 바쁠수록 둘러가라고 하였습니다. 모든 것이 순서가 있는 것입니다. 신상이 왔을 때, 첫째로 중요한 것은 자신에게 왜 이런 큰 신상이 왔는지 그 근원을 깨달아야 되고 그 원인을 알게 되면 참회를 해야 합니다. 두 번째는 신상을 벗어나기 위해서는 신님께서 제일 좋아하시는 것을 실천하겠다는 마음작정을 하여야 합니다. 세 번째는 실천을 하여야 합니다. 네 번째는 신상에 대한 근심 걱정은 하지 말고 마음 작정한 것을 꾸준히 실천하면 언젠가는 자신도 모르는 사이에 수호받게 되어 있습니다.

 

5) 자기가 무엇을 하고자 하는 데 그 일이 자신과는 인연이 없으면 잘 되어지지 않고 인연이 있으면 자연히 잘 되어진다고 합니다. 다시 말하면 부자가 될 인연이 있으면 자연히 부자가 되고, 부자가 될 인연이 없으면 아무리 노력을 해도 부자가 되지 않는다는 것입니다.

많은 사람들이 성공을 하기 위해서 또는 먹고 살기 위해서 사업을 많이 시작합니다. 그러나 많은 사람이 성공하는 경우도 있지만 실패하는 경우도 있습니다. 내 막내아들의 친구는 반건달이었는데 어느 날 입체영화를 볼 수 있는 안경을 수입하여 대박이 터진 경우도 있지만 아는 사람들이 자영업을 시작했으나 성공 못한 경우도 있습니다. 모든 것이 인연과 관계되는 것입니다.

 

6) 사람들은 자기와 인연이 없는 것은 들으려고 하지도 않고, 들어도 머리 속에서 금방 빠져 나가지만 자신과 인연이 있는 것은 보거나 듣게 되면 자연히 그 속으로 빠져 들어가게 되어 있습니다. 학생들이 공부를 하는 데 책과 인연이 없는 사람은 조금 전문적인 분야를 오래 공부하게 되면 머리에서 열이 나고 체력이 딸려서 힘들게 되지만 책과 인연이 있는 학생들은 공부를 하면 할수록 머리가 맑아지면서 한 가지를 알면 두 가지 세 가지를 알 수 있는 능력이 생기는 것입니다. 전생에 술과 도박에 인연이 있는 사람은 돈이 아무리 없어도 술과 도박에 빠져 패가망신을 자연히 하게 되어 있습니다. 반면에 술과 인연이 없는 사람은 체질적으로 술을 조금만 먹어도 얼굴과 몸에 열이 올라 견딜 수 없어 술을 못 마시는 사람도 많이 있습니다.

 

7) 사람에게 신상이 생기는 인연은 보통 세 가지라고 합니다.

첫째는 서로간의 의견차이입니다. 의견차이로 생기는 신상은 시간이 지나면 자연적으로 치유가 됩니다. 자라난 환경이 틀리기 때문에 의견의 차이가 있을 수 있습니다. 사소한 의견차이로 생기는 신상을 예로 들어 설명하면 감기 정도는 시간이 지나면 자연적으로 치유됩니다.

둘째는 사상과 생각의 차이에서 오는 신상입니다. 생각을 바꾸지 않으면 치유가 잘 되지 않는 신상입니다. 예를 들면 좋은 것을 나쁘다고 생각하면서 부족과 불만을 가지면서 상대방을 미워하고 비방할 때 생기는 신상은 마음을 바꾸지 않으면 치유되지 않는 신상입니다.

셋째로는 전생으로부터 유전이나 신상이 생길 수 있는 체질을 가지고 태어난 사람의 신상입니다. 이것은 참회하고 실천하지 않으면 고치기 힘든 신상입니다. 예를 들면 고혈압, 당뇨와 젊은 시절에 생기는 각종 장기의 질병입니다.

 

8) 인연한줄기에서 말하면 눈에 보이는 지금 현재의 자기 모습은 전생에 걸어온 길을 되풀이 하고 있는 것입니다. 그러므로 현재 자신의 모습을 보고 나의 전생의 모습과 금생의 모습을 조금 알 수 있고, 또 미래와 내생의 모습도 대강 알 수 있는 것입니다. 예를 들면 지금 현재 고혈압 중풍의 신상으로 고생하는 내 모습을 보고 전생에서도 같은 신상으로 고생했음을 알 수 있고, 금생에서 악인연을 없애지 못하고 출직하면 내생에서도 고혈압 중풍의 신상으로 고생할 수 있는 것입니다.

 

9) 사람은 자신의 인연을 확인할 수 없기 때문에 지금 살고 있는 모습이 분수에 맞게 살고 있는지 분수에 맞지 않게 살고 있는지 알 수 없다는 것입니다. 예를 들면 고급 승용차를 운전하고 다니는 데, 고급 승용차가 자기 분수에 맞는 것인지 안 맞는 것인지 쉽게 알 수 없는 것입니다. 만약에 분수에 맞지 않으면 차량사고가 난다든가 운영하고 있는 사업이 잘 안 된다든가, 직장이나 가정에서 사정이 생길 수 있는 것입니다. 어떤 젊은 사람이 고급 외제차를 구입하고 싶지만 거래처에서 저놈이 돈을 얼마나 벌기에 고급차를 굴리나 하는 좋지 않은 인상을 줄까봐 국산차만 이용한다는 사람도 있습니다. 이길의 사람이라면 상응하는 리를 세우면 별 어려움없이 고급차를 이용할 수 있을 것입니다.

 

10) 인연에 따라 나쁜 일을 해도 그것이 나타나지 않은 경우도 있고, 반대로 좋은 일을 해도 아무런 대가가 일정기간 없는 경우도 있습니다. 그 이유는 금생의 인연과 전생의 인연 여하에 따라 빠른 경우도 있고 늦은 경우도 있다는 것입니다. 전생이나 금생에 빚이 많은 사람은 좋은 일을 해도 늦게 씨앗이 싹틀 수 있고, 전생이나 금생에 좋은 일을 많이 한 사람은 한 순간 나쁜 씨앗을 심어도 늦게 싹틀 수 있을 것입니다. 이길에서 열심히 덕을 쌓아놓은 사람들의 후손은 조그마한 나쁜 티끌을 쌓아도 금방 싹이 트는 경우도 보았습니다. 씨앗이 늦게 싹이 트면 이자도 같이 싹트기 때문에 돌이킬 수 없는 신상과 사정으로 고생하게 되어 있습니다.

 

11) 마음작정을 하고 실천하는 사람에게는 인연에서 오는 병은 걸리지 않으나 신님의 의도대로 실천하지 않으면 병을 통해 신님의 의도를 알려준다는 것입니다. 예를 들어 머리에 질병이 생기면 교만이나 윗사람에게 잘못하고 있음을 알아야 할 것입니다.

 

12) 인연을 끊으려고 하면 우리들의 마음을 올바로 다스려서 신님의 거울에 아름다운 리를 비추어야 해결되는 것입니다. 신님께서 바보가 되라, 멍청이가 되라 하는 것은 바보 멍청이에게는 나쁜 인연이 생기지 않기 때문입니다.

 

13) 남의 돈을 만원 훔친 자나 백만원을 훔친 자나 인연은 큰 차이가 없습니다. 액수의 크고 작음이 문제가 아니고 남의 돈을 훔친 마음의 티끌은 큰 차이가 없기 때문입니다. 그러나 일반 사회에서는 초범으로 적은 액수인 경우 훈방될 수도 있지만 액수가 크면 형무소에 수감되는 등 큰 차이가 있습니다.

 

14) 중풍 질병의 인연이 있는 사람은 중풍환자가 모여 있는 곳에 가기 싫어하고 결핵의 인연이 있는 사람은 결핵환자가 모여 있는 곳에 가기 싫어합니다. 아마 자신의 인연을 인정하기도 싫고 자신의 인연을 남에게 보여주기 싫기 때문에 그런 것이라 생각할 수 있습니다.

 

15) 사람이 올바른 길을 걸으려고 마음작정을 해도 악인연을 이겨 낼 수 있는 힘이 없으면 자신도 모르는 사이에 일을 저지르게 된다고 합니다. 예를 들면 도박의 인연이 있는 사람이 도박을 하지 않겠다고 손가락을 잘라도 도박을 다시 시작하는 경우도 있다고 합니다. 악인연을 이겨낼 수 있는 힘을 기르는 길은 이길을 걸으면서 근행과 남을 구제하면 자기도 모르는 사이에 각종 악인연을 이겨낼 수 있는 힘이 생기는 것입니다. 각종 악인연을 이겨낸 사람은 이길에서 수없이 많이 있습니다.